Por Johanne Markus
26 de febrero 2013
Del sitio Web PreventDisease
Traducción de Adela Kaufmann
Johanne Markus es un
buscador constante de todo lo que somos a través de nuestros viajes
de la conciencia y la vida. Sólo a través de abrazar completamente nuestro ser espiritual podemos saber lo que realmente somos y por qué estamos aquí. |
Al levantarse usted
por la mañana, un aspecto de su ser se vuelve a montar: el observador en
primera persona de la realidad, que habita en un cuerpo humano.
A medida que avanza en todo
el día, también lo hace su sentido de tener un pasado, una personalidad y
motivaciones. Su yo está completo, tanto como testigo del mundo y portador
de su conciencia e identidad. Usted.
Este sentido intuitivo del
yo es una experiencia humana fundamental y sin esfuerzo.
Pero no es nada más que una
elaborada ilusión y cómo usted percibe la realidad es muy único a usted y
define cada momento de lo que es.
Nuestro concepto de nosotros
mismos como individuos en el control de nuestro destino sustenta gran parte de
nuestra existencia, de cómo vivimos nuestras vidas a las leyes de la tierra.
La forma en que tratamos a
otros, también, en gran medida depende de la suposición de que ellos tienen un
sentido de sí mismos similar al nuestro. Así que es un shock descubrir que
nuestras profundas verdades sentidas son en realidad humo y espejo del primer
orden.
¿Qué tenemos - lo que sea
que seamos - que hacer?
Primero, manténgalo en
perspectiva. Gran parte de lo que damos por sentado acerca de nuestra vida
interior, desde la percepción visual hasta los recuerdos, es poco más que una
construcción elaborada de la mente. El yo es una parte más de esta
ilusión.
Y parece que nos servirá bien. En
ese sentido, el yo es similar al libre albedrío, otra característica
fundamental de la experiencia humana.
El de la ilusión del yo es tan
arraigada, y tan útil, que es imposible quitársela de encima. Pero
conociendo un aspecto diferente de la verdad lejos de la suya propia le ayudará
a entenderse mejor a sí mismo - y a los que le rodean.
La identidad a menudo se
entiende como un producto de la memoria al tratar de construir una narrativa de
las muchas experiencias de nuestras vidas.
Sin embargo, ahora hay un
creciente reconocimiento de que nuestro sentido del yo pueda ser una
consecuencia de nuestras relaciones con otros.
"Tenemos este profundo
impulso de interactuar unos con otros, que nos ayuda a descubrir quiénes
somos", dice Bruce Hood, psicólogo del desarrollo en la Universidad de
Bristol, Reino Unido, autor de La Auto-Ilusión (Constable, 2012).
Y ese proceso no se inicia
con la formación de los primeros recuerdos de un niño, sino desde el primer
momento en que aprenden a imitar la sonrisa de sus padres y de responder
enfáticamente a los demás.
La idea de que el sentido
del yo impulsa, y es impulsada por, nuestras relaciones con otros tiene sentido
intuitivo.
"No puedo tener una relación
sin tener un yo", dice Michael Lewis, que estudia el desarrollo del niño
en la Robert Wood Johnson Medical School en New Brunswick, Nueva Jersey.
"Para mí, el
interactuar con usted, tengo que saber ciertas cosas sobre usted, y la única
manera de llegar a ellas es sabiendo cosas sobre mí."
Nuestros cerebros crean nuestra
propia versión de la realidad
La información sensorial nos
llega a diferentes velocidades, y sin embargo aparece unificado como un
momento.
Las señales nerviosas
necesitan tiempo para ser transmitida y tiempo para ser procesadas por el
cerebro. Y hay eventos - como un destello de luz, o alguien chasqueando
sus dedos - que toma menos tiempo de ocurrir del que nuestro sistema necesita
para procesarlos.
Cuando nos damos cuenta, el
destello o el chasquido de dedos, ya es historia.
Nuestra experiencia del mundo se
parece a un programa de televisión con un retraso de tiempo, la capacidad de
percepción consciente no es "en vivo". Esto por sí solo no puede
ser motivo de excesiva preocupación, pero del mismo modo que el tiempo que
transcurre en TV hace posible la censura de último momento, nuestro cerebro, en
lugar de mostrarnos lo que pasó hace un momento, a veces construye un presente
que en realidad nunca pasó.
En vez de extrapolarse hacia el
futuro, nuestro cerebro está interpolando eventos en el pasado, ensamblando una
historia de lo que ocurrió en retrospectiva. (Science, Vol. 287, Pág.
2036 - Motion Integration and Postdiction in Visual Awareness ).
La percepción de lo que está
sucediendo en el momento del destello está determinada por lo que sucede en el
disco después de ella. Esto parece paradójico, pero otras pruebas han
confirmado que lo que es percibido como habiendo ocurrido en un momento
determinado puede ser influenciado por lo que ocurre más tarde.
Todo esto es un poco preocupante
si nos aferramos a la vista de sentido común de que nosotros mismos estamos
posicionados en el presente.
Si el momento en el tiempo
que se supone que estamos habitando resulta ser una mera construcción, lo mismo
es probable que sea cierto de la auto existencia en ese presente.
Hay Fallas En Nuestras
Creencias Intuitivas Sobre Lo Que Nos Hace Ser Quienes Somos
Parece que hay pocas cosas más
ciertas para nosotros que la existencia de nosotros mismos.
Podemos ser escépticos
sobre la existencia del mundo a nuestro alrededor (ver Realidad - ¿Es Real La Materia?), pero,
¿Cómo podríamos estar en duda
acerca de la existencia de nosotros?
¿No es imposible la duda
por el hecho de que hay alguien que está dudando de algo?
¿Quién, si no nosotros, ¿sería
este alguien ser?
Si bien parece irrefutable que
debemos existir en algún sentido, las cosas se ponen mucho más desconcertantes,
una vez que tratamos de conseguir un mayor agarre de lo que significa en
realidad, y equivale al yo.
Tres creencias sobre el yo
son absolutamente fundamentales para nuestra creencia de quienes somos. Primero,
nos consideramos como inmutables y permanentes. Esto no quiere
decir que nos mantenemos siempre igual, pero esto en todo este cambio, hay algo
que permanece constante y que hace del "yo" hoy la misma persona que
era hace cinco años y seré cinco años en el futuro.
Segundo, nos vemos a
nosotros mismos como el unificador que reúne todo. El mundo se
nos presenta como una cacofonía de imágenes, sonidos, olores, imágenes
mentales, recuerdo, etc. En el Yo, todo esto está integrado y emerge la
imagen de un mundo único y unificado.
Finalmente, el yo es un agente. Es
el pensador de nuestros pensamientos y el hacedor de nuestros actos. Es el
lugar donde la representación del mundo, unificado en un todo coherente, es
utilizada para que podamos actuar en este mundo.
Todas estas creencias parecen
ser deslumbrantemente obvias y tan seguras como pueden ser. Pero a medida
que miramos más de cerca, se vuelven cada vez menos evidentes.
Parecería obvio que
existimos continuamente desde nuestros primeros momentos en el vientre de
nuestra madre hasta la muerte.
Sin embargo, durante el
tiempo en que nuestro ser existe, se somete a cambios sustanciales en
creencias, capacidades, deseos y estados de ánimo.
El yo feliz de ayer no puede ser
exactamente el mismo que el yo desconsolado de hoy, por ejemplo. Pero
seguramente todavía tenemos el mismo yo hoy que tuvimos ayer.
Hay una creencia central de que
el yo es el centro de control. Sin embargo, la ciencia cognitiva ha
demostrado en numerosas ocasiones que nuestra mente pueda conjurar, post
hoc, una intención para una acción que no fue provocada por nosotros.
Nuestro ADN contiene en sí
esta programación, y sin embargo los científicos todavía no pueden entender los
mecanismos exactos bajo los cuales operamos.
Por lo tanto, muchas de nuestras
creencias sobre nosotros mismos no resisten el análisis. Esto representa
un desafío enorme para nuestra visión de nosotros mismos todos los días, ya que
sugiere que en un sentido muy fundamental que no son reales. En cambio,
nuestro yo es comparable a una ilusión -, pero sin que nadie allí que
experimente la ilusión.
Sin embargo, es posible que
no tengamos más remedio que apoyar estas creencias erróneas. Toda nuestra
forma de vida se basa en la noción de que somos segmentos de ADN que nos hacen
inmutables, individuos coherentes y autónomos.
Todo lo que tenemos es el
momento presente y, aunque el yo es una ilusión útil, también puede ser uno
necesario para que aprendamos a aprender más en el ahora.
ADN Estando
Presente Y Eterno
Los estudios científicos han
sugerido que una mente que está presente y en el momento indica bienestar,
mientras que cambiar nuestra energía hacia el pasado o el futuro puede llevar a
la infelicidad.
Un reciente estudio de la UCSF
mostró un vínculo entre estando presente y envejecer, observando una medida
biológica de la longevidad dentro de nuestro ADN.
En el estudio (Wandering Minds and Aging Cells), la longitud del telómero,
un bio-marcador emergente para envejecimiento celular y envejecimiento corporal
general, fue evaluado en asociación con la tendencia a estar presente en el
momento frente a la tendencia a la divagación de la mente, en la investigación
en 239 mujeres saludables de mediana edad que van en edad de 50 a 65 años.
Estando presente en el
momento fue definido como una tendencia a centrarse en tareas actuales,
mientras que la mente errante se define como la inclinación a tener
pensamientos acerca de otras cosas que el presente o estando en otra parte.
Muchos profesionales de la salud
espiritual nos dicen que no neguemos los problemas que estamos enfrentando,
pero que tampoco nos perdamos en ellos. Las ciencias psicológicas han
demostrado que su presencia nos aporta una mayor vigilancia y seguridad
interior, permitiéndonos afrontar los retos más objetivamente y con mayor
calma.
De acuerdo con los
hallazgos, publicados en línea en la nueva revista de la Asociación para
la Ciencia Psicológica Clinical Psychological Science, aquellos que reportaron más
divagación mental tenían telómeros más cortos, mientras que aquellos que
reportaron una mayor presencia en el momento, o que tuvieron un mayor enfoque y
compromiso con sus actividades actuales, tenían telómeros más largos, incluso
después de ajustarlos para la tensión actual.
El genoma humano está lleno con
al menos cuatro millones de interruptores de genes que residen en fragmentos
del ADN que una vez fue descartado como "basura", pero resulta que el llamado ADN basura desempeña un papel crítico en el control
de comportamiento del funcionamiento de las células, órganos y otros tejidos.
El descubrimiento,
considerado un gran avance médico y científico, tiene enormes implicaciones
para la salud humana y la conciencia, debido a que muchas enfermedades
complejas parecen ser causadas por minúsculos cambios en cientos de
interruptores de genes.
Intervenciones
conscientemente meditadas, que promueven la atención en el presente con una
actitud compasiva de aceptación, conducen a aumentos en algunos aspectos de la
salud.
Estando presente y atento
en pureza y sin juicio también significa que no tenemos ninguna emotividad
rodeando nuestras observaciones.
Nuestro bienestar emocional
no está colocado en los resultados de las circunstancias de nuestra vida, sino
que más bien, nuestro bienestar está colocado hacia el interior y es
determinado por una elección que hacemos para mantener la calma, mantenernos
centrados y expansivos en torno a las múltiples posibilidades de los
acontecimientos de los cuales somos testigos.
"Ahora tenemos evidencia de
un nuevo tipo de curación en la cual el ADN puede ser influenciado y
reprogramado por la forma en que pensamos, sin modificar físicamente un solo
gen", dijo el profesor y el genetista Karina Mika.
"A lo largo de muchos
milenios, nuestra mente y nuestro ser físico se han convertido en máquinas del
tiempo programadas para envejecer y expirar, pero no tiene por qué ser de esa
manera", dijo Mika.
"Siendo sin edad
podría ser tan simple como cambiar nuestro estado emocional y pensar de manera
diferente", concluyó
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